Del Congreso y del Senado

Mi opinión es que sobran diputados y senadores. No es ni coraje ni negación de su razón de ser. No es una postura contrasistema ni antisistema. Es un razonamiento consecuente con los hechos.

De Islandia

En medio de nuestra particular tragedia (crisis) económica que nos estrangula indecentemente, me acuerdo de Islandia. Porque fue el primero de los países europeos que sufrió las consecuencias de las burbujas inmobiliarias y las especulaciones financieras. El gobierno islandés, por aquél entonces perplejo y absolutamente solo, no pudo remediar la quiebra de sus bancos y que su economía cayese en picado empobreciendo a sus ciudadanos. Este escenario es el peor de todos, así se entiende aquí en España, el menos deseable, de ahí que España, más poderosa y perteneciente al motor de la UE, se aferre al euro y la zona común para evitar males mayores. El caso islandés ocurrió en 2008.

Ciencia y ... Salud ¡¡

Así avanzará la ciencia en 2011,

Y los votos serán para...

Se avecinan con fuerza las elecciones municipales, y queramos o no, los prismas de la realidad se distorsionan en función del discurso de cada político y candidato. Y es que dicen que los políticos prestan más atención a la realidad social si sacan alguna conclusión en términos de votos, ya sea a su favor o en contra de otros. Esta interpretación tan simplista es la que permite determinar los votantes, los indecisos, los abtensionistas... pero a su vez  es electoralmente rentable es la que desencadena promesas incumplibles, discursos mediocres, acusaciones a los opositores...

Democracia liberal sometida y política de subdesarrollo

Extracto del artículo de Alberto Rabilotta, Toulon, Francia publicado en ALAI (Agencia Latinoamericana de Información).
La llamada democracia liberal tiene poco de democrática en tiempos de globalización. Es simplemente la fachada gestional de las políticas del gran capital internacional. Al no concentrar poder político y sostenerse en un pluralismo chirle y formalista, simplemente se somete a los poderes dominantes y convierte a la política en esclava de los poderes fácticos, declaró el filosofo argentino Roberto Follari al diario Página/12 (29 de noviembre 2010), definiendo de manera concisa lo que está sucediendo en Estados Unidos (EE.UU.), Canadá, Gran Bretaña y los países de la Unión Europea UE.

¿Cómo debiera ser el blog de un político?, ¿y un político con un blog?

Leo las 10 reglas para un político en Internet. Leo sobre 10 verbos que deberán seguir: Escribe, escucha, habla, enrédate, enlaza, participa, conoce, explica, analiza y difunde.

Simplificaciones

Se nos bombardea con estereotipos falsos e interesados: el paro es culpa del mercado laboral; para mejorar la productividad hay que trabajar más y ganar menos; para asegurar las pensiones hay que jubilarse más tarde.

Vivimos en una época de mensajes simplificados y de problemas complejos. Simplificar es una de las maneras de no decir la verdad, de analizar solo la parte que nos interesa de una cuestión, es decir, en el fondo, una opción ideológica. Es lo contrario de sintetizar, cuando se tienen en cuenta el mayor número posible de elementos de la realidad. En el actual debate español -y europeo- se está simplificando en exceso, siempre en la dirección de concretos intereses.

Leer el resto del artículo de Nicolás Sartorius en El País.

¿Pagan impuestos los comerciantes chinos?

Proliferan los negocios regentados por ciudadanos chinos en nuestras ciudades y pueblos, cada vez de mayor superificie, mejor estética respecto de otros anteriores e incluso presentando productos más atractivos para el consumidor. Por el contrario, apenas hablan nuestro idioma, no muestran particulares destrezas en la atención al público, no ofrecen ningún servicio de compra o postventa que haga suponer ventajas especiales para el comprador. En el tiempo actual de crisis del comercio tradicional los comerciantes chinos realizan inversiones formidables inalcanzables para muchos de nuestros comercios minoristas. ¿Cuál es el secreto?

De los pobres

La pobreza de nuestro siglo es incomparable con ninguna otra. No es, como lo fuera alguna vez, el resultado de la escasez, sino de un conjunto de prioridades impuestas por los ricos al resto del mundo. De allí que no hay piedad para los pobres de hoy - en todo caso sólo piedad individual -, sino que se los da por perdidos como si se tratara de desechos. La economía del consumidor del siglo XX ha producido la primera cultura en la que un mendigo no significa nada.
- "El alma y el operador. Cada vez que decimos adiós" de John Berger -